Archive for juin, 2016



C’est la meilleure méthode que j’ai pu entendre.


Cet interview est à mon sens le meilleur que j’ai entendu sur le sujet. C’est clair, profond, transparent, logique, spirituel et drôle en plus. Un Être vrai. À écouter et réécouter.

Le grand Amour, la nostalgie d’ailleurs et la nuit noire de l’amoureux – Arouna Lipschitz


Du plus petit au plus Grand

DU PLUS PETIT AU PLUS GRAND par Nicole Urbain Bélair

https://vivresonpresent.wordpress.com/2016/06/25/parents-attention-vos-enfants-vous-ecoutent/

Un enfant qui a entendu des paroles blessantes et parfois pire, peut prendre toute une vie sinon plus pour réparer les dégâts.

À VOUS LES PARENTS, attention, n’hypothéquez pas la vie de vos enfants, le prix à payer est beaucoup trop élevé.

Tout petit deviendra grand

garçon qui tend l'oreille

Qu’est-ce qu’il n’y a pas de plus passionnant pour nous,  les parents, que de parler de nos enfants entre nous. Souvent on les croit endormis ou bien en train de jouer avec leurs amis, mais attention! Souvent, sans que vous le sachiez, vos enfants vous écoutent. Je me souviens lorsque j’étais enfant combien j’aimais écouter les adultes. Je les entendais discuter entre eux de mes bons coups, de ce que je n’avais pas fait de correct, j’entendais  ma mère dire à mon père combien elle avait de la peine d’avoir été obligée de me disputer. Lorsque ma tante appelait ma mère, c’était la même chose, elles se donnaient des conseils entre elles à propos de  moi et de  ma cousine. Je les entendais aussi discuter de tout et de rien, de leurs opinions face à des gens ou des émissions…C’était très enrichissant, j’apprenais ce que ma mère aimait ou n’aimait…

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Expansion de Conscience

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« Combien de terres sont devenues des déserts à cause du manque d’eau ! Mais aussi combien de déserts où l’on a pu amener l’eau ont été transformés en terres fertiles ! L’eau, c’est la vie qui circule. Celui qui veut devenir une terre fertile doit laisser toujours couler l’eau de la vie en lui, sans s’occuper de savoir quels arbres vont pousser, fleurir et donner des fruits, ni quels oiseaux viendront chanter dans ces arbres.
Quelqu’un dira : « Mais moi je veux savoir à l’avance quelle sera la place de cet arbre-là, ou de cet oiseau, et sur quelle branche il ira chanter. » S’il attend de connaître tous ces détails avant de se décider à laisser couler l’eau, des siècles passeront et aucune herbe ne poussera, aucun oiseau ne chantera. Laissez donc couler l’eau, vous verrez alors comment tout trouvera sa place, comment tout chantera, tout fleurira. Laisser…

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De cette façon, tout se transforme sans avoir à changer quoi ou qui que ce soit!

Le blog de Fanny Freya

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UNE HISTOIRE DANS L’HISTOIRE. PLUSIEURS D’ENTRE VOUS, tout comme moi, VONT VIBRER AU PLUS PROFOND DE VOTRE ÂME ET MÊME DE VOTRE CORPS. À LIRE ET À RELIRE

Rakshak l’Éveilleur de Cristal et sa mission

https://philippe-william-sinclair.com/philippe-william-sinclair-et-ses-cranes-de-cristal/rakshak-leveilleur-de-cristal-et-sa-mission/#comment-5940

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Avant de faire connaissance avec le nouveau membre de ma belle et Mère… Veilleuse Famille Cristalline, je voudrais vous faire connaître le lieu d’où il vient et son histoire pour que vous puissiez comprendre oh combien je me sens heureux et privilégié d’avoir reçu un si bel Éveilleur de Cristal en ma vie…

Tout un périple il a fait pour parvenir à moi car venu tout droit de l’Himalaya.  Le mont Kailash (montagne de cristal), aussi appelé Gang Rinpoché (གངས་རིན་པོ་ཆེ) ou Kailâsa, est une montagne de la chaîne de l’Himalaya culminant à 6 714 mètres d’altitude. Située dans la préfecture de Ngari, dans la région autonome du Tibet, à proximité du lac Manasarovaret du lac Rakshastal, elle est à la source de deux des quatre plus grands fleuves d’Asie : l’Indus et le Sutlej.  Cette montagne est le centre de l’univers bouddhiste (chaque bouddhiste tibétain aspire à y réaliser la kora, c’est-à-dire en faire le tour) ; c’est aussi un endroit sacré pour les hindous, les jaïns et les bönpos depuis des siècles. Les abords de la montagne divine sont des lieux saints où « les pierres prient ».

mont-kailash-L-2Certains textes disent que ce serait en fait Shambhala et que ce serait le cœur spirituel du monde.  Il est dit que Isha (Jésus) passa quelques années  dans l’Himalaya,où y il atteint les sommets suprêmes de la réalisation spirituelle.  Il y aurait passé beaucoup de temps en méditation, se préparant pour son retour en Israël. Il a aussi vécu dans divers monastères bouddhiques de la région de l’Himalaya, pour l’étude de la sagesse du Bouddha.

Ajoutez à cela le fait que quatre des plus grands fleuves asiatiques naissent dans la région (le bhramapoutre, la Karnali, l’Indus et le Sutlej) et partent vers les quatre points cardinaux et vous pourrez vous faire une idée de l’importance symbolique de l’endroit.  Nombres de yogis y voient le Sahasrära du monde, le chakra supérieur qui couronne le haut de la tête.  Seuls ceux qui peuvent maintenir leur niveau de conscience assez haut pourraient séjourner autour du Kailash.

Le kailash ne se contenterait pas de rester planté là, il serait  vivant et enseignerait ceux qui ont des oreilles pour entendre… En Inde, dans l’esprit de tous, la montagne a une âme et est la gardienne de secrets spirituels. Sadhguru, un maître indien réputé affirme même que la montagne serait « la plus grande librairie mystique du monde » et que les  « plus profonds préceptes spirituels y sont entreposés sous forme d’énergie ».  C’est pour cette raison que je ressens en moi monter une énergie inexplicable qui me fait ressentir que bien des choses Extra… Hors… de… l’Or… Dit… N’Aire vont se produire de par sa venue et son émanation.

eccbc87e4b5ce2fe28308fd9f2a7baf3_1398343592Tout au long de l’histoire, les vallées et les grottes du Kailash ont accueilli nombres d’ermites et yogis indiens et tibétains comme le légendaire Milarépa…   De nos jours il n’est pas rare de rencontrer des sadhus ( ermites itinérants hindous ) venus passer les mois d’été là, après avoir traversé la grande chaîne himalayenne.  Peu vêtus et les pieds nus ils aiment à venir pratiquer leur ascèse ici avant de regagner les plaines chaudes du sous-continent indien. Nombres de yogis tibétains pratiquent toujours dans les grottes et les abris des environs et quatre monastères détruits pendant la révolution culturelle, ont été il y a peu de temps, rénovés,  grâce à des donateurs d’un peu partout sur la planète, dont je fais partie, parce que je porte un profond respect au peuple tibétain qui a tant souffert et qui souffre encore.  C’est ce qui a pu me permettre de connaitre un Homme, ce moine extraordinaire, un véritable homme saint par qui j’ai pu hériter de ce crâne sacré et si vibratoire qui est entré dans ma vie sans que je me doute de quoi que ce soit.  Comme quoi la vie fait bien les choses…

Malgré notre monde moderne,  le mont Kailash fait beaucoup rêver, fantasmer même…  Quelques théories étonnantes sont apparues depuis quelques décennies.  Selon certains, le mont Kailash serait une gigantesque pyramide cachant une immense ville-monastère. Pour d’autres, une base Ovni ultra secrète et pour de nombreuses autres personnes, la porte vers Shambala et le royaume mysterieux d‘Agartha.  Aujourd’hui comme hier le Mont Kailash reste un objet de fascination !  On y vient de Lhassa et de Katmandou, deux villes très sacrées.

Choses étranges… Les quatre faces du mont Kailash sont créés à partir de lapis-lazuli, rubis, cristal et or.

Le Mont Kailash est l’axe de la Terre et maintient l’atmosphère de garder tous les êtres vivants en vie. Quoi de plus, le lieu est en synchronisation avec tous les autres sites anciens dans le monde et les pôles de la Terre. Il est situé à une distance exacte de 6666 kilomètres du site de Stonehenge.

4e732ced3463d06de0ca9a15b6153677_1398344374Autour du Mont sacré Kailash le temps n’est plus le même… Tout va beaucoup plus vite, ce que l’on ne voit pas nulle part ailleurs sur la planète. Les pèlerins ont rapporté que les cheveux et les ongles avaient eu une croissance rapide dans les 12 heures, ce qui équivaut à deux semaines dans des conditions normales.

Il semble que le Dieu Soleil tient à rendre son hommage au Seigneur Shiva tous les jours.  Au coucher du soleil, l’ombre tombant sur les rochers dessine une énorme croix gammée dite Swastika.

Une des idées que les Russes ont mis en avant est que Mt. Kailash pourrait être une vaste pyramide construite par une « civilisation », et serait le centre d’un complexe de pyramides plus petites, il y en aurait une centaine au total. Ce complexe, d’ailleurs, pourrait être le centre d’un système mondial de connections avec  d’autres lieux ou sites sacrés où de nombreux phénomènes paranormaux ont été observés. L’idée de la pyramide dans cette région n’est pas nouvelle. Elle remonte à l’époque du Ramayana, soit entre le 3ème siècle avant J.-C et le 3ème siècle de notre ère.

Quoi qu’il en soit, dès à présent… Je sens que c’est l’Aube Nouvelle d’une belle histoire de Lumi… Ère d’Âme… Our, de Paix, de Guérison, de Transformation et d’élévation de la Conscience qui débute avec ce nouveau crâne dans ma vie et dans celles de toutes ces personnes qui auront à le côtoyer…

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Je vous présente dès à présent mon nouveau crâne de cristal Rakshak Jädügara Cikitsä qui signifie en sanscrit Protecteur Chaman de Guérison.

Il est de tradition Bouddhiste Vajrayana, appelé aussi bouddhisme tantrique, il fait partie de la voie du diamant et de l’unité.  C’est un crâne de cérémonie. Selon le moine qui me l’a offert,  il daterait du 14ème ou du 15ème siècle de notre ère.

L’on retrouve sur la tête, Cinq dhyani Bouddhas en argent qui y sont incrustés d’une façon très spécifique.  En partant du centre et par la suite dans le sens horaire…

Chaque Dhyani Bouddha est associé à certains attributs et symboles. Chacun incarne une des cinq sagesses, qui servent d’antidote aux cinq poisons mortels qui constituent l’ultime danger pour le progrès spirituel de l’homme tout en le gardant confiné à l’existence de ce monde. Les bouddhistes enseignent que les Dhyani Bouddhas sont capables de transmuer les cinq poisons en leur sagesse transcendante. Le Livre des Morts tibétain recommande au fidèle de méditer sur les Dhyani Bouddhas afin que leurs sagesses remplacent les forces négatives dont il a toléré la présence en lui-même.

Les cinq Dhyani Bouddhas sont des bouddhas célestes visualisés durant la méditation. Le mot Dhyani vient du sanskrit dhyana, qui veut dire « méditation ». Les cinq Dhyani Bouddhas sont aussi appelés Jinas (« vainqueurs » ou « conquérants ») et sont considérés comme de grands guérisseurs de l’esprit et de l’âme. Ce ne sont pas des figures historiques, comme Gautama Bouddha, mais des êtres transcendants qui symbolisent les principes ou forces divines universelles. Ils représentent les divers aspects de la conscience éclairée et sont des guides pour la transformation spirituelle.

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Au centre… Vairocana – le Bouddha blanc.

Le Bouddha blanc est assis en tailleur. Il porte des robes d’un style monastique, mais richement brodées car il est à un niveau archétype. Ses cheveux sont noirs, frisés et courts. Ses oreilles ont de longs lobes. Il a parfois une légère protubérance au sommet du crâne, et entre les sourcils une boucle de cheveux d’un blanc brillant.

Vairocana est d’un blanc brillant, comme une lumière blanche et pure. Dans le Tantra, le blanc est la couleur de l’Absolu et la couleur de la centralité.  Le nom de Vairocana signifie « l’Illuminateur », celui qui diffuse émanation et lumière.  Le nom Vairocana était à l’origine, une épithète du soleil. Au Japon, où s’étendit le culte de Vairocana, il est en  général connu sous le nom de « Bouddha Soleil » : il est une espèce de soleil de l’univers spirituel. Vairocana a son propre emblème particulier, la roue, et d’une manière très spéciale,  la roue dorée à huit rayons, la roue du Dharma. Il est parfois représenté dans l’art tantrique tenant cette roue dans ses mains, contre sa poitrine.

Vairocana a aussi un animal particulier, le lion, qui est aussi associé avec la proclamation de la Vérité. Dans les écritures bouddhiques, la parole du Bouddha est parfois appelée son singha-nada, son « Le lion qui rugit ».  Le lion rugit la nuit dans la jungle, sans peur des autres animaux. D’autres animaux ont peur de faire du bruit, de crainte de se faire attaquer par leurs ennemis. Le lion rugit, selon le mythe et la légende, pour proclamer sa souveraineté sur toute la jungle. La proclamation, sans peur, de la Vérité par le Bouddha, sa proclamation de sa souveraineté sur tout l’univers spirituel est donc comparée au lion qui rugit.

 

Au Sud  Ratnasambhava – le Bouddha jeune.  

Le Bouddha jeune occupe le quartier sud du mandala. Son nom signifie « Celui qui est Né du Joyau », ou « Celui qui produit des Joyaux » et son emblème, d’une façon toute naturelle, est le joyau. L’animal de Ratnasambhava est le cheval, qui est associé à l’instant  où le Bouddha historique partit de chez lui, la nuit, à cheval, accompagné juste de son fidèle conducteur de char. Dans le symbolisme bouddhique, le cheval est l’incarnation de la vitesse et de l’énergie, et d’une façon particulière, de l’énergie sous la forme de prana, ou souffle vital. Dans l’art bouddhique tibétain on voit souvent la figure d’un cheval galopant dans les airs et portant les Trois Joyaux sur son dos. Cette figure suggère que ce n’est que par la concentration et par une direction adéquate de toutes ses énergies que l’on peut atteindre l’Éveil.

 

À l’Ouest  Amitabha – le Bouddha rouge.  

Le Bouddha rouge occupe le quartier ouest du mandala. Il est de couleur rouge. Son nom signifie « Lumière Infinie ». Son emblème est la fleur de lotus, qui signifie renaissance spirituelle et progression spirituelle.

L’animal, ou plutôt l’oiseau d’Amitabha, est le paon, l’oiseau le plus splendide qui soit. La raison du choix du paon n’est pas très claire, et diverses explications ont été avancées. Du fait des yeux des plumes de sa roue, le paon est parfois associé avec la conscience, mais cela ne semble pas en particulier approprié ici. Il se pourrait que ce soit parce que le paon mange des serpents, y compris des serpents venimeux, ce qui suggère une immunité au poison, une immunité aux souillures. Les plumes de paon sont souvent utilisées dans les rituels tantriques. Elles sont placées, comme des fleurs, dans le vase qui contient l’eau consacrée.

 

Au Nord… Amoghasiddhi – le Bouddha vert sombre.  

Le Bouddha vert occupe le quartier nord du mandala. Il est de couleur verte. Son nom signifie « Succès Infaillible » ou « S’accomplir Sans Entrave ».L’animal, ou la créature d’Amoghasiddhi, est le garuda ou « homme oiseau », une créature hybride fabuleuse qui est humaine (homme ou femme) au-dessus de la ceinture, tout en ayant les pattes et les ailes d’un oiseau.

 

À l’Est…   Aksobhya – le Bouddha bleu profond.  Le Bouddha bleu occupe le quartier est du mandala, et sa couleur est bleu foncé, la couleur du ciel de minuit sous les tropiques. Son nom signifie « l’Inébranlable », « l’Immuable », « l’Imperturbable ».

Son animal est l’éléphant, le plus grand et le plus fort des animaux terrestres : faire basculer un éléphant n’est pas très facile ! Selon la tradition, l’éléphant est aussi le plus sage des animaux.

 

Ces cinq Bouddhas ont leurs points d’importance

Les cinq bouddhas se prêtent à différentes interprétations. Ils sont associés aux cinq éléments et aux cinq directions.  Ils évoquent aussi à travers la mudra que fait chacun cinq épisodes de la vie et du culte du Bouddha. Ils indiquent avant tout les cinq voies permettant de transformer les cinq illusions en attitudes positives.

Bouddha Akshobhya Amoghasiddhi Amitabha Ratnasambhava Vairocana
Signification du nom inébranlable infaillible accomplissement lumière (vie) infinie né du joyau radieux
Nom japonais
(Shingon et Tendai)
Ashuku Nyorai Fukujoju Nyorai Amida Nyorai Hosho Nyorai Dainichi Nyorai
Syllabe-mantra
(Shingon)
HUM HAH HRIH TRAH BAM
Famille vajra (diamant-foudre) karma (action) padma (lotus) chintamani (joyau miroir-des-pensées) tathagata(bouddha)
Attribut vajra double vajra lotus joyau roue
Direction Est Nord Ouest Sud Centre
Élément eau vent feu terre métal
Couleur bleu vert rouge jaune blanc
Monture éléphant garuda paon cheval lion
État d’esprit négatif colère-haine jalousie avidité orgueil ignorance
Transformation positive de l’émotion négative acceptation tranquille du mauvais comme du bon détermination de mener les choses à bien amour universel conscience de l’identité fondamentale des êtres vacuité, nature du domaine du dharma
Skandha rūpa samskāra samjñā vedanā vijñāna
Mudra bhumisparsa
(prise de la terre à témoin)
abhaya
(absence de crainte)
dhyana (méditation) varada (don) dharmachakra
(mise en route de la roue du dharma)
Épisode de la vie du Bouddha victoire contre Māra à Bodh-Gaya arrêt de l’éléphant lancé contre lui par son cousin Devadatta illumination sous l’arbre de la Bodhi Temple Mahabodi construit par Ashoka prêche à Bénarès
Parèdre Lochana Shyamatara Pandara Mamaki Vajradhatvisvari
Bodhisattva Vajrapani Vishvapani Avalokiteshvara Ratnapani Samantabhadra ou Manjushri
Dakini Vajra-dakini Vishvavajra-dakini Padma-dakini Ratna-dakini Bouddha-dakini
Manushi bouddha (nirmanakaya) Kanakmuni Maitreya Shakyamuni Kashyapa Krakuchandra
État d’être États infernaux Titans ou antidieux Esprits avides État humain Dieux

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Symbolisme des dragons

Dragon – mâle vigueur, la fertilité, l’abondance ultime, la prospérité, la bonne fortune, aussi le symbole de l’empereur, créature mystique divine, symbole du monde naturel, la capacité d’adaptation et de transformation.

Paire de dragons – éternité, yin – yang
Le (Azure) Dragon est l’un des quatre êtres spirituels, il est gardait l’Est.
Le dragon est l’un des symboles de la souveraineté Douze. Le dragon est aussi l’un des animaux du zodiaque chinois, il est le seul animal mystique dans le zodiaque chinois.

Même si les dragons sont des animaux mythologiques, ils sont des symboles du monde naturel, ils sont les maîtres de la mer et du ciel.

La pluie divinité est associée à la bienfaisance céleste et à la fécondité.
Les Dragons symbolisent la capacité d’adaptation car ils sont capables de transformations, ils symbolisent aussi le pouvoir et ils sont les plus élevés symboles de bonne chance dans le règne animal.

 

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 Symbolisme du Vajra

Le Vajraen tibétain dorjé. C’est sans doute le symbole le plus important du bouddhisme tibétain. Le terme signifie « diamant » et désigne la nature indestructible de l’esprit en soi, l’éveil, qui est à la fois impérissable et indivisible. Le petit sceptre semble être, à l’origine, la foudre de diamant du dieu Indra, c’est une marque de royauté et de puissance.

Il représente à la fois l’énergie fondamentale, la compassion, la nature indestructible de l’éveil et le chemin qui mène à l’illumination.

Il est associé à la pureté incorruptible du diamant et considéré comme un outil purificateur.

Voici le symbolisme du Vajra en détail:

.-La sagesse semblable au miroir, qui signifie que l’esprit éveillé, tout comme un miroir poli à la perfection, reflète avec netteté toutes choses, possède la capacité de tout connaître, sans aucune confusion.

.-La sagesse de l’égalité, qui reconnaît que tous les phénomènes du samsara (le monde ordinaire) et du nirvana (les champs purs ou paradis des bouddhas) sont d’une nature égale en ce sens qu’ils sont d’une essence unique: la vacuité.

.-La sagesse de la distinction, qui dénote que l’esprit éveillé perçoit pas juste la vacuité de tous les phénomènes (ce qu’opère la sagesse de l’égalité) mais aussi, dans une simultanéité sans confusion, tous les phénomènes tels qu’ils se manifestent.

.-La sagesse accomplissante, qui permet aux bouddhas de créer des champs purs et des émanations oeuvrant pour le bien des êtres.

.-La sagesse de l’espace universel (sct. dharmadatou), qui indique que tous les phènomènes, au-delà de tout concept et de toute dualité, demeurent dans la connaissance pure de l’esprit.

 

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Symbolisme des pierres rouges et vertes et de l’argent

ROUGE – couleur nuptiale traditionnelle, expansive, floraison, dynamique, enthousiaste, atteignant vers le haut, bonne chance, la célébration, le bonheur, la joie, la vitalité, la longue vie; violet rouge apporte chance et gloire, l’argent, la reconnaissance, la bienséance, la créativité, la joie par rapport à plus d’excitation.

Cinq éléments: feu; Direction: Sud; Saison: été; Condition: la chaleur;
Energie: expansive; Phase: pleine Yang; Développement: la floraison; Planète Mars;
Animal à ailes, en particulier la volaille; créature céleste: Vermilion Bird, (Red) faisan; Fruit: abricot; Grain: haricots;
Action: la vue; Sens: le toucher; Son: rire; Odeur: brûlée; Goût: amer;
Trigramme bagua: Li

VERT– de plus en plus, la génération, la germination, l’effort, rafraîchissant, équilibre, calmante, cicatrisante, assurance auto, fondation, la bienveillance, la santé, l’harmonie, la sensibilité, de la patience contre la colère

Cinq éléments: Bois; Direction: Est; Saison: printemps; Condition: vent, pluie;
Énergie: générative; Phase: nouvelle Yang; Développement: générative; Planète: Jupiter;
Animaux: mise à l’échelle, en particulier le dragon; créature céleste: (Azure, Vert) du Dragon; Fruit: prune; Grain: le blé;
Action: visage; Sens: la vue; Son: appeler; Odeur: rances; Goût: aigre;
Trigramme bagua: Xun / Sun, Zhen

L’Argent – métal (revenu, la richesse), la fiabilité, de la romance.  L’argent représente le pôle féminin et par extension, la transparence, le psychisme, l’âme et le monde intérieur.Dans le système de correspondance des métaux et des planètes, l’argent est en rapport avec la Lune. Il appartient à la chaîne symbolique lune-eau-principe féminin. Par opposition à l’or, qui est principe actif, mâle, solaire, diurne et chaud, l’argent est principe passif, féminin, lunaire, aqueux et froid.  Blanc et lumineux, l’argent symbolise aussi la pureté. « Il est la lumière pure, telle qu’elle est reçue et rendue par la transparence du cristal, dans la limpidité de l’eau, les reflets du miroir, l’éclat du diamant ; il ressemble à la netteté de la conscience, à la pureté d’intention, à la franchise, à la droiture d’action ; il rappelle la fidélité qui s’ensuit »

 

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Symbolisme des 36 crânes d’argent

  • Âge qu’avait Bouddha – Gautama – lorsqu’il se découvrit dans l’une de ses extases.
  • Dans le bouddhisme, Dîpamkara est un Bouddha légendaire qui aurait vécu à une époque très lointaine. On le considère comme le plus important des prédécesseurs du bouddha Shâkyamuni. Il symbolise l’ensemble des bouddhas du passé; on le représente souvent, surtout en Chine, aux côtés de Shâkyamuni et de Maitreya, dans le groupe des «bouddhas des trois ères». D’après la tradition, il ne mesurait pas moins de 80 aunes de haut, sa suite comptait 84000 Arhat et il vécut 100000 ans. Le stûpa qui renferme ses reliques mesure 36 Yojana. De nombreuses légendes entourent l’histoire de sa vie.
  • Le K’ou-ch’ih est un exercice de santé taoïste qui consiste à claquer 36 fois des dents en rapprochant la mâchoire supérieure de la mâchoire inférieure. On exécute le K’ou-ch’ih au début de la plupart des exercices respiratoires et autres exercices d’hygiène.
  • Selon le taoïsme, le macrocosme ou univers abrite 36 milles divinités, à la fois représentées à l’intérieur du corps humain.
  • L’astrologie chinoise compte 36 étoiles bénéfiques et 72 étoiles maléfiques, leur somme constitue le chiffre sacré 108.
  • Le 36 bénéficie aussi de protections, d’appuis importants et d’une certaine chance. Dans certains cas la réussite peut arriver après avoir traverser une période de doutes et d’incertitudes.
  • C’est le nombre de la solidarité cosmique, de la rencontre des éléments et des évolutions cycliques. Les dérivés de ce nombre manifestent les relations entre la triade : ciel, terre, homme.
  • 360 est la division du cercle et celle de l’année lunaire. C’est le Grand Total des Chinois et l’Année divine des Hindous (le mouvement de précession des équinoxes est de 1° tous les 7 ans, celui du cycle polaire de 1° tous les 60 ans ; les deux cycles reprennent ensemble tous les 360 ans (6×60=72×5). La plupart des cycles cosmiques sont des multiples de 360.
  • 36 est le nombre du Ciel, 72 le nombre de la Terre, 108 le nombre de l’Homme. D’où l’importance du nombre 108…

 

Le Nombre 108

Pourquoi le nombre 108 est-il sacré pour les bouddhistes ? Après tout, cela semble n’être qu’un nombre comme un autre. Ce nombre n’est pas sacré que pour les bouddhistes, mais aussi pour les Hindous, les sikhs et les jaïnistes. Les trois chiffres qui le composent possèdent des symboliques fortes.

Le chiffre un représente l’unité, comme dans beaucoup de croyances. Le zéro quant à lui est le chiffre représentant la vacuité. Enfin le 8 est le symbole de l’infini. C’est pourquoi cet assemblage de chiffre représente la réalité ultime de l’univers, le tout.Nombre 108

 

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Rakshak Jädügara Cikitsä (Protecteur Chaman de Guérison)  est un crâne de quartz cérémoniel décoré dans un monastère bouddhiste. Beaucoup de ceux qui ont été en présence de crânes de cristal estiment qu’ils viennent d’autres domaines dimensionnels et peut-être ont été utilisés par les civilisations anciennes pour maintenir le contact entre les êtres venus des étoiles et la race humaine.

Des personnes qui ont touché les crânes ont eu un éventail d’expériences, y compris la réception de guérison instantanée, des informations, des visions d’autres mondes, entendre des sons inhabituels, et la réception de capacités intuitives élargies. Les crânes de cristal sont utilisés pour éveiller la conscience et l’accélération de la guérison et de la croissance à tous les niveaux.

Les moines tibétains bouddhistes ont utilisé ce crâne de cristal pour la guérison et la divination.  Des guérisseurs et Oracles étaient centrés dans les monastères, et étaient chargés d’identifier les afflictions de leur communauté environnante.  Le moine m’a dit que ce crâne de quartz est soupçonné de faciliter l’accès à la mémoire akashique.

 

Rakshak Jädügara Cikitsä (Protecteur Chaman de Guérison) est d’un poids de près de 12 livres, donc près de 5 kg et il incarne les énergies d’amour et de compassion. Il est un crâne de cristal authentique utilisé par les moines tibétains comme une relique sacrée.  Il émane un don extraordinaire et est le serviteur universel de l’humanité qui peut transformer nos vies et réveiller notre être.

Le moine qui m’a légué le crâne m’a dit que ceux qui l’ont côtoyé ont pu rapporter des expériences d’amour infini, de conscience éclairée, des miracles se manifestant, des éveils spirituels, des guérisons physiques et émotionnelles, des visions, des états mystiques, des Voyages  hors du corps, avoir reçu des conseils de bouddhas et maîtres spirituels, et avoir vécu des expériences de dissolution dans la Lumière et de Grand Vide pour faire des lâcher-prises et vivre des libérations ou délivrances. Vous recevrez avec ce crâne ce que vous êtes censé recevoir et cela peut transformer d’une façon radicale votre existence m’a-til dit !  Des Phénomènes très puissants se produisent en présence de cette relique sacrée, qui est une vibration au-delà de ce que l’on peut imaginer…

Plusieurs  personnes voudraient me demander combien de siècles pourraient avoir le crâne, mais pour moi, c’est le travail énergétique, spirituel et autres qu’il aura à favoriser chez les gens afin de leur permettre de se transformer et de s’élever dans une conscience illimitée d’amour et de paix qui est le plus important.

Depuis que je l’ai, bien des choses se transforment… Et tout a débuté la veille que je l’ai reçu par la poste…  je prenais des photos de deux de mes crânes à l’extérieur, près de l’étang et à l’endroit où j’ai un Bouddha dans le sous-bois.  Les photographies étaient étranges, de la brume, des rayons lumineux, et un crâne était même devenu violet sur une des photos avec des halos… Et en fin de journée, un Cerf de Virginie est venu pendant près d’un quart d’heure près de l’étang, en toute quiétude pour profiter des énergies… Cette journée-là était exceptionnelle… Le lendemain, je recevais par la poste mon nouveau crâne et tous les détails qui vont avec…  Et ici à la maison, dans des projets, de nombreuses choses se sont débloquées en peu de temps et nous ne pouvons que constater que cela s’est produit dès l’instant où il est parvenu dans notre demeure.  Les faits sont là !

Je sais maintenant que nous avons tous les deux à travailler ensemble.  J’avais dans le temps, dans l’énergie commandé ce crâne pour favoriser enfin mon véritable travail de Lumière.  Il me permettra de vivre et de faire vivre une renaissance à chaque individu qui pourra le côtoyer et il saura nous aider dans nos véritables missions spirituelles…

Je ressens une joie profonde à le regarder, à le ressentir, à le voir me regarder de son regard pénétrant et si doux, émanant un amour profond pour l’humain.  Je désire qu’il puisse servir l’humanité de par ce monde…  Je suis mystifié par son doux regard, j’y ressens l’amour d’une mère, d’un guide, un amour hors norme qui ne peut s’expliquer.  Il semble si vivant et est à la fois si mystérieux dans ses silences et dans ce qu’il émane.  Il prépare de belles et grandes choses, je le ressens, je le sais, et j’en suis si heureux.

À mon grand plaisir, en quelques heures, le temps et encore ma conscience se sont élevés à des expériences d’amour profond et la lumière qui me dissout dans le vide pacifique. Il est si  magnifique dans ce qu’il me retransmet !  Tous les soirs, je suis assis devant lui, il est placé sur une plaque qui l’éclaire et je sais qu’il me fait plonger dans une réalité ultime à la rencontre de la vraie nature de tous les phénomènes Infinis reliés à la lumière avec  amour et bonheur.  Il est là pour éclairer la conscience en nous, et je comprends d’un seul coup en écrivant ces lignes,  que la conscience divine a voulu que je regarde plus en profondeur dans ce crâne de cristal, comme si quelque chose de spécial attendait. Mais quoi ?

En peu de temps, il est devenu si précieux pour moi, vous n’en avez pas une seule idée… Il me semble rieur, entre en moi de son regard, tout en attendant que je puisse en comprendre la suite.  Le moine m’a fait savoir ceci… « Le temps était venu pour que le crâne  puisse trouver son chemin vers vous, maintenant que vous êtes prêt. Il y a une connexion spéciale de vies antérieures entre vous et Rakshak Jädügara Cikitsä. Vous avez tous les deux travaillé ensemble pendant de nombreuses vies. Vous aviez d’une façon initiale  commandé ce crâne de cristal des milliers d’années auparavant pour servir votre mission. Ceci est votre crâne de cristal et il vous appelle à chaque fois que vous prenez la renaissance dans ce monde pour vous aider dans vos missions spirituelles « .

Je regarde ma vie depuis si peu de temps d’un tout autre oeil…  Je vois tout le chemin que j’ai parcouru, et je sais que maintenant je me dirige tout droit dans cette Aube Nouvelle qui vient de débuter.  Je ne sais pas tout ce que cela veut dire mais je sais que je viens de parvenir  au Portail de la Conscience Cosmique comme cela ne m’est jamais arrivé jusqu’à maintenant.

Mon coeur se réjouit de savoir qu’une toute nouvelle Voie vient de s’ouvrir.  Voilà pourquoi je recommande que vous honoriez vos expériences et ne jamais vous comparer avec d’ autres quand vous serez en contact avec lui. Vous recevrez ce que vous êtes censé recevoir et cela peut transformer votre vie d’une façons si radicale.  Tout ce que nous pouvons faire est de profiter du voyage et de l’instant passé à ses côtés. Alors, venez comme vous êtes et acceptez de vivre l’ expérience de votre propre vérité, votre propre Nature Sacrée. Vous n’êtes pas obligé de croire, vous avez juste besoin d’être ouvert aux possibilités infinies. Le reste fera son bout de chemin et vous permettra de vous réveiller à votre Conscience Cosmique et à votre Présence Divine.  Une fois que les participants sont alignés avec ce crâne de Quartz, le reste devient un puissant processus automatique qui est unique et si personnel.  Le reste ne peut qu’être vécu dans sa Totalité !

Un magnifique voyage s’offre à moi et à ceux et celles qui auront à le côtoyer.  Une aventure de bon augure et je suis honoré d’avoir reçu ce divin présent qui me permet d’être une partie de ma mission sacrée, et de voyager dans cette voie de l’amour, de la paix, de la guérison et de l’illumination toutes et tous ensembles dans cette Universalité pour tous les êtres. Je vous remercie d’avoir écouté mon histoire. Je souhaite qu’elle puisse avoir touché votre cœur et votre âme.

Je Nous Aime, et je vous dis… Namasté

Philippe-William

 


La lactofermentation où l’art de conserver ses légumes facilement comme frais !

Vous avez envie de connaître le secret pour conserver plus d’un an des légumes en bocaux que vous avez fait maison. Le tout sans congélation et sans stérilisation en conservant en plus, toutes les vitamines. Et bien nous allons vous donner cette astuce mais il va falloir oublier tout ce que vous avez appris précédemment en redécouvrant un procédé simple comme un jeu d’enfant qui existe depuis la nuit des temps. Il s’agit de la lactofermentation. Avouez que c’est très joli sur une étagère. Toutes ces couleurs qui vous sautent aux yeux à travers les bocaux. Vous ne rêvez pas, en plus cela se conserve à température ambiante.

Mais comment est-ce que cela est possible ?

Ce procédé de conservation utilisé depuis la nuit des temps, consiste à laisser macérer les aliments avec du sel ou bien de les plonger dans une saumure en l’absence d’air. Il se produit une fermentation. Pour comprendre ce procédé : il s’agit d’une activité microbienne qui va sécréter des substances comme l’acide lactique, des enzymes et du gaz carbonique. L’acide lactique inhibe complètement les micro-organismes responsables de la putréfaction. C’est alors que l’acide se stabilise et que le milieu s’équilibre. La fermentation s’arrête automatiquement. Vous est arrivé à un stade où la conservation à température ambiante peut durer plusieurs années.

Des aliments économiques remplis de vitamines et délicieux

Lactofermentation

Ce mode de préparation préserve les éléments nutritifs et les vitamines et des aliments. Mais chose exceptionnelle, il en augmente même la teneur surtout pour la vitamine C. La fermentation améliore l’assimilation et la digestibilité des aliments par notre organisme. Le taux de nitrates diminue et les pesticides résiduels pouvant être présents dans les végétaux se dégrade. Un antibiotique naturel fait son apparition et lutte contre les microbes pathogènes. Cela renforce de ce fait l’efficacité de notre système immunitaire.

Les bactéries lactiques qui sont bénéfiques pour notre organisme s’appellent des probiotiques. Vous savez ce sont ses petites gélules que les laboratoires pharmaceutiques nous vendent à prix d’or dans des pots en plastique. Tout ce qu’on vous vend dans le commerce qui s’appelle Bifidomachin et Actitruc ne servent à rien. Si vous voulez vous régaler en faisant des économies et le plein de produits étiques, mangez tout simplement des aliments lactofermentés. Vous purgerez ainsi votre organisme du sucre et des arômes artificiels dont les produits industriels sont truffés.

Quels sont ces aliments ?

Les éléments qui sont lactofermentés sont les cornichons, les olives, les capres et la choucroute. Ils sont conservés dans de la saumure. Aujourd’hui, ce qui donne l’acidité des cornichons c’est le vinaigre. Vous pouvez manger de la viande salée en saumure comme le jambon et le lard. Il y a aussi de la fermentation lactique dans les sauces de poissons de type Nuoc mam, le saumon fumé, la poutargue, les harengs saurs, le caviar et les anchois au sel.

N’importe quel légume peut-être lactofermenté. Carottes, haricots verts, poivrons, tomates, courgettes, et j’en passe et des meilleures. Mais il y a aussi des fruits comme le melon, les prunes ou bien encore les cerises, les pommes et les poires. Essayons de prendre un raccourci en disant que la quasi-totalité des végétaux comestibles peut être lactofermentée. De plus cela est très facile à faire et ne demande aucune énergie. Vous n’utiliserez pas de chaleur, pas de frigo. Il vous suffit simplement d’avoir un récipient propre adapté ainsi que du sel.

Y a-t-il un risque ?

Il y a toujours un risque de rater sa conserve appertisée. Cela est donc très dangereux voire mortel si la toxine botulique fait son apparition. Si votre congélateur tombe en panne et repart, il est aussi dangereux de consommer un aliment congelé. Par contre, la lactofermentation est sûre à 200 %. Le meilleur moyen de savoir si vous avez réussi ou non vos aliments lactofermentés, c’est en vous apercevant que l’aliment prend une couleur bizarre, une odeur et une saveur immonde ainsi qu’un aspect repoussant. Aucun être humain digne de ce nom n’aurait alors l’idée de manger. Il vous est impossible de vous tromper.

Pour résumer : vous augmentez la teneur en éléments nutritifs, vous obtenez une sécurité alimentaire absolue, vous n’avez aucun besoin d’énergie pour le fabriquer.

Faut-il habiter en campagne ?

Il est vrai qu’autrefois, les conserves lactofermentées se faisaient dans les campagnes et se conservaient à la cave pour tout l’hiver. Les gens prélevaient au fur et à mesure les quantités dont ils avaient besoin. Mais nos modes de vie et nos conditions ont changé. Vous pouvez très bien faire des bocaux en verre avec fermeture mécanique et un joint caoutchouc en ville ou dans un appartement.

Mais quelle est la recette ?

lactofermentation 3 pots

Il vous faut des bocaux, des légumes frais, de l’eau, du sel et environ 15 minutes.

Il vous faut de l’eau du robinet à condition que celle-ci ne soit pas chlorée. Si vous avez le moindre doute, filtrez-la dans une carafe ou faites la bouillir. En ce qui concerne le sel, prenez du gros sel marin sans additifs. Il vous faudra bien inspecter l’emballage car si le sel contient autre chose que du sel, ne le prenez pas. Il ne faut pas de fluor ni d’iode. Recherchez aussi l’additif de type E536 qui donnera un très mauvais goût à vos conserves. Pour la saumure, c’est tout simplement de l’eau puis du sel. La recette de base consiste à mélanger 30 g de gros sel marin avec 1 l d’eau. Attendez que le sel fonde avant d’utiliser la saumure. Passons maintenant au déroulement de la recette.

Vous devez remplir vos bocaux de légumes. Laissez un minimum d’espace entre eux. Vous pouvez bien entendu y intercaler des aromates. À température ambiante, remplissez le bocal avec la saumure jusqu’à ce que les légumes soient recouverts. On s’aperçoit qu’ils flottent et que certains dépassent un peu. Ne vous inquiétez pas ceci est normal. L’air contenu dans le bocal sera chassé par les gaz de fermentation. Pour vous donner un repère, remplissez jusqu’à 1 cm en dessous du bord du bocal afin d’éviter les débordements. Ensuite il vous faudra fermer hermétiquement en vous assurant que le joint caoutchouc est bien en place. Posez le bocal sur une assiette pour devancer un éventuel débordement intempestif. Ne vous affolez pas si vous voyez que du liquide se trouve autour du bocal. C’est tout à fait normal et prouve que le processus fonctionne. Vous devez laisser fermenter une semaine à température ambiante avant de le mettre au frais ou dans une pièce fraîche.

Au bout de quelques jours, vous verrez le liquide se troubler jusqu’à devenir laiteux et même faire des bulles. Un voile blanc peut se former en surface ou un dépôt grisâtre au fond. Cela ne sera vraiment pas ragoûtant pendant quelques jours. Ne pensez pas que vous avez raté votre conserve. Vous assistez simplement à une terrible bagarre entre microbes. Le voile et le dépôt que vous observez sont les microbes qui ont été dévorés par les autres. Au bout d’une quinzaine de jours, comme l’eau d’une piscine ou d’un aquarium, le liquide va s’éclaircir jusqu’à devenir limpide. Vous serez surpris mais ce n’est pas de la magie.

Au bout de trois semaines environ, vous pourrez consommer vos légumes. Même si le bocal est entamé, vos légumes se conserveront plus d’un an. Vous noterez que leur saveur a évolué et qu’au fil du temps elle devient plus acidulée. Afin d’être complètement écolo et bio, ne jetez pas la saumure qui pourra remplacer aisément le sel et le vinaigre dans vos salades. Cela rendra vos aliments vivants et bienfaisants remplis d’enzymes et de probiotiques.

(article de Pierro – permaculteur)

Source: http://www.wwoof.fr/news/2016/6/17/la-lactofermentation-o-lart-de-conserver-ses-lgumes-facilement-comme-frais-

 


http://patetnina.fr/communiquer-avec-les-esprits-de-la-nature/

COMMUNIQUER AVEC LES

ESPRITS DE LA NATURE

Communiquer avec les esprits de la nature

11 étapes pour communiquer avec les esprits de la nature

Les esprits de l’air (elfes, sylphes, fées de l’air…), les esprits de l’eau (ondins, ondines, vouivres, fées de l’eau…), les esprits du feu (salamandres, fées du feu…) et les esprits de la terre (gnomes, korrigans, lutins, faunes, fées de la terre…) sont les élémentaux qui évoluent sur une bande fréquentielle très proche de la nôtre.L’approche exogène, par la mesure du biochamp dans les pratiques de géobiologie, aiderait beaucoup de gens à ressentir et à communiquer avec les esprits de la nature. Les lieux hautement énergétiques seraient davantage propices à des rencontres rapprochées.

Je me suis ouvert à la réalité des esprits de la forêt par l’entremise de mes compagnons cristallins. Ils m’ont guidé pas à pas dans certains boisés pour rejoindre des lieux qui semblaient anodins au premier regard. Ces lieux renferment une énergie inattendue et présentent des configurations de la végétation hors normes bien qu’elles échappent aisément à tout œil non attentif. C’est l’approche endogène qui caractérise ma relation avec les esprits de la nature. La reliance se fait avant tout de l’intérieur par leurs voix qui résonnent en moi en passant par le portail du Cœur.

Les deux approches, exogène et endogène, ne s’opposent nullement mais se complètent. C’est après avoir répondu à leurs appels intérieurs et m’être rendu dans les lieux indiqués, qu’il me fut possible d’utiliser mes mains afin de sentir des contacts énergétiques. Mes sens ont été sollicités pour les détecter, pour « voir » leurs jeux.

Mais leur cadeau le plus précieux fut de me faire comprendre que nous étions aussi des êtres élémentaux. L’homme est constitué d’Eau, d’Air, de Feu et de Terre. Ces quatre éléments sont en nous et en profond déséquilibres. Les quatre éléments appellent à être réharmonisés en chacun de nous. L’Égo se loge dans les fractures de nos quatre éléments.

L’Égo se nourrit du chaos et du désordre intérieur.

Les élémentaux sont au service des quatre éléments. Ils effectuent un travail immense pour perpétuer l’équilibre de ceux-ci à l’extérieur de nous. Bien que nous les ayons chassé de nous, ils s’échinent à poursuivre leur rôle fondamental au sein de la nature. Ils sont essentiels dans la perpétuation du cycle de la vie végétale et in fine de la vie animale et de la vie humaine. Ils cadencent les saisons et amoindrissent nos perpétuelles attaques contre la nature.

Les esprits de la nature sont profondément blessés pour les nombreux sacrilèges et destructions à leur encontre, à l’encontre des quatre éléments à l’extérieur de nous, à l’encontre des quatre éléments à l’intérieur de nous.

Les êtres élémentaires attendent une profonde et sincère repentance de chacun, pour les actes et les pensées dans cette vie et dans nos vies passées. Lorsqu’ils ressentent que cette demande de pardon vient viscéralement du cœur, et non pas de la périphérie de notre être, le mental, ils se mettent à notre disposition pour participer à notre grand rééquilibrage intérieur. Ils vont agir en nous afin de réinitialiser nos quatre éléments afin d’aligner notre être sur notre âme et non plus laisser notre égo se repaître de nos failles.

Le processus de guérison intérieur est très complexe et multiple. Les élémentaux sont essentiels à ce travail de guérison et de restauration de notre corps physique et de nos corps subtils. Les élémentaux disposent d’un pouvoir de guérison de nos centres énergétiques. Ils peuvent s’ancrer en nous. Mon expérience d’adombrement par une vouivre fut l’une des plus marquantes qui me fut donnée de vivre. Cette vouivre est allée au tréfonds de mon être pour délier un nœud énergétique qui obturait l’une des voies vers mon être véritable.

Les êtres de la nature vont toucher notre âme et rouvrir des portails intérieurs vers elle.

Les esprits de la nature attendent que notre alliance initiale soit restaurée, afin de manifester nos plus belles créations comme cela était établi à l’origine dans le plan divin. Cela se fait étape par étape. Il m’est demandé par mes guides d’aller au contact des esprits de la forêt le plus souvent possible et de m’exercer à développer une démarche emprunte de respect. Celle-ci demande encore à s’affiner. Mon approche se résume en onze petits pas :

1. Appeler intérieurement une rencontre

Une rencontre avec les êtres de la nature se prépare, pour moi, plusieurs jours à l’avance. En mon fort intérieur, j’émets le souhait de rencontrer des fées ou encore des vouivres, des gnomes, des elfes. Je projette sur cette pensée une émotion de joie. Lorsque mon esprit se porte sur une invitation, je sais où et quand je vais me rendre dans la nature afin de leur donner rendez-vous. Je suis déjà dans la gratitude que mon appel sera entendu.

2. Se libérer de l’agitation du mental

C’est important de ne pas arriver auprès d’eux avec son brouillard mental. Je marche souvent une bonne vingtaine de minutes avant de me rendre à l’endroit de mon invitation. Je prends ce temps pour chasser mes pensées et me vider des préoccupations quotidiennes. Cela agit pour moi comme un sas de décompression et de changement d’état d’esprit. J’essaye simplement d’observer autour de moi en ne pensant à aucun problème de la journée. C’est l’un de mes exercices de pratique de l’instant présent.

3. Saluer les présences invisibles hors du royaume de l’homme

En arrivant à l’orée du boisé, du parc ou de la prairie, je m’écarte du chemin pour me mettre sur le bas côté. Là, je les salue intérieurement. Je ne suis plus dans le monde des hommes (le chemin) mais dans le leur (à droite ou à gauche du chemin). Je suis au point de rendez-vous proposé intérieurement plusieurs jours à l’avance. À partir de ce point, je leur demande de me guider là où ils l’entendent. Je suis dorénavant leur invité s’ils le désirent.

4. Être dans l’observation et l’émerveillement

Je progresse simplement en étant attentif à ce qui m’entoure. J’essaye de retrouver mon regard d’enfant, celui du ravissement sans être béat. Sentir et voir les petits détails, ceux-là même que l’on ignore si on fait une balade avec un ami avec lequel on parlerait de tout et de rien. Les êtres invisibles de la nature nous surveillent dès nos premiers pas.

5. Faire appel à son intuition et à sa petite voix intérieure

Je demande intérieurement d’être guidé, droite ou gauche, je m’arrête ou je continue etc. J’essaye de me laisser guider par mon intuition pour bifurquer et avancer au gré des suggestions de ma petite voie intérieure. Elle est le support par lequel les esprits de la nature et tous mes guides communiquent avec moi. Si un arbre attire mon regard, je vais le saluer peu importe que cet arbre ne représente rien pour une autre personne qui viendrait avec moi. Si une feuille s’agite frénétiquement toute seule, alors que les autres environnantes restent immobiles, je prends le temps d’observer ce « jeu ».

6. Faire preuve de respect en tout temps

Je ressens lorsque je suis arrivé à destination. Je me garde de pénétrer dans certains espaces du lieu vers lequel je me suis senti conduit. Je prends le temps d’observer le lieu et plus précisément le périmètre dans lequel je peux évoluer et celui dans lequel je ne dois pas entrer. L’humilité et la sagesse sont de mise. Je suis particulièrement précautionneux sur ce point.

7. Faire une offrande aux esprits de la nature

J’identifie l’autel sur lequel je vais déposer mon offrande. Cette offrande, je l’ai choisi avec soin. Cela peut être une tomate cueillie dans mon jardin ou le plus beau fruit acheté au supermarché (sans pesticide). Je choisis ce que j’aimerai que l’on m’offre. J’affectionne le miel comme offrande. Je ramasse une belle feuille, et non pas cueillir une feuille, pour y laisser couler du miel. Pendant quelques instants, je tiens au creux de mes mains mon offrande pour la charger de belles pensées, avant de la déposer sur l’autel. Je me mets en retrait pour laisser s’approcher les esprits de la nature.

Un ami m’apprit à faire aussi des offrandes pour le règne animal qui est intrinsèquement indissociable du règne élémental.

8. Identifier et saluer le gardien ou le chef de la communauté

J’essaye d’identifier le gardien du lieu ou le chef des êtres de la nature qui régit l’assemblée présente. Je prends le temps de me recueillir devant lui et de le remercier de son hospitalité.

9. Accueillir ce qui nous est proposé

Cela me demande d’être dans le renoncement des attentes. J’observe, je me recueille, je ris ou je pleure parfois, je me laisse aller aux émotions qui viennent. J’écoute leurs messages et je leur pose mes questions.

10. Offrir une réparation

Je leur demande souvent pardon pour mes errances dans cette vie et dans mes vies antérieures à leur encontre. Je m’attache à parler de mes actes et non pas ceux de l’humanité. Une rencontre avec les êtres de la nature, ce sont eux vis-à-vis de soi, afin de ne pas se défausser sous couvert d’une responsabilité collective. Je prends souvent un sac avec moi pour collecter les déchets de la société humaine qui souillent les lieux. Contribuer à nettoyer le lieu est pour moi une autre forme de réparation à leur endroit.

11. Remercier les esprits de la nature

C’est important de remercier pour l’instant passé en leur compagnie. Le respect doit rester présent tout au long du chemin de retour. Les esprits de la nature et autres esprits de la forêt sont susceptibles de nous accompagner longtemps après notre visite.

Les êtres de la nature attendent qu’on les réintègre certes dans notre cœur. Ils désirent, au préalable, qu’on reconnaisse tout le mal qu’on leur a fait. Ils ne veulent pas de « je m’excuse au nom de tous les hommes ». Ils attendirent que MOI je me positionne dans mon acceptation du mal que je leur ai fait. Mes guides me demandèrent de dire quelque chose comme « Je m’excuse de tout le mal que je vous ai fait dans cette vie et dans mes autres vies » avec sincérité, humilité, avec la vibration du cœur et non pas celle de mon mental. J’ai mis du temps à le faire avec la bonne intention du cœur. Des mois. Demander pardon n’est pas évident mais cela déverrouille assurément la porte de leur monde.

Source : https://www.leretourdesdragons.com

Partagé par : http://messages.terrenouvelle.ca – Messages Célestes


 

coeur et Carl Jung

Pour trouver la beauté en chaque personne, vous devez voir la beauté en chaque personne.

En ce jour de votre vie, je crois que Dieu souhaite que vous sachiez …
que pour trouver la beauté en chaque personne, vous devez voir la beauté
en chaque personne, annoncer que vous la voyez, car en l’annonçant
ainsi, vous l’incluez dans leur réalité.

Ne ratez pas la moindre chance — pas la moindre occasion —
de dire à quelqu’un à quel point elle est merveilleuse et une
personne spéciale, qu’elle est quelqu’un d’important pour vous,
une personne incroyable, une personne magnifique à l’intérieur
et à l’extérieur. Ne ratez pas une seule possibilité de dire
une telle chose, ressentie et pensée sincèrement.

Faites-en votre mission de vie aujourd’hui de porter à
l’attention de quelqu’un d’autre à quel point elle est une
personne extraordinaire. Dites-le. Dites-le. DITES-le. Son
coeur attend de savoir que l’ont peut croire à la meilleure
pensée que cette personne a d’elle-même.

Avec tout mon amour, votre ami …
Neale

Lire ces pensées ne sert que si vous les incluez
dans votre réalité, si vous leur donnez vie à
travers vos paroles et vos actes.
Alors ? A qui allez-vous le dire aujourd’hui ?

-Jean-Philippe
ne ratez pas

On this day of your life, I believe God wants you to know…
that to find beauty in everyone you must see beauty
in everyone, then announce that you see it, for in announcing it,
you place it there in their reality.

Do not miss a single chance — not one single opportunity —
to tell someone how wonderful they are, how special they are,
how important to you they are, how incredible as a person they are,
how beautiful they are inside and out.
Do not miss a single opening in which to insert
such a comment, genuinely felt and genuinely meant.

Make it your life’s mission today to bring to the attention of another
just how extraordinary they are. Say it. Say it. SAY it.
Their heart is waiting to know that
their own best thought about themselves
can be believed.

Love, Your Friend …
Neale

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Bouddha ,conscience et éveil spirituelle

SOURCE:  http://www.conscience-et-eveil-spirituel.com/arreter-penser-atteindre-non-pensee.html

 

Voici comment arrêter de penser et atteindre la non pensée

PAR CHARYA SHREE SHANKAR

Il y a beaucoup de questions souvent posées concernant la vie spirituelle. Les plus populaires sont « Comment arrêter de penser ? », « Comment atteindre l’état de Non- Pensée ? ».

Laissez-moi vous dire une chose : la pensée ne peut pas être arrêtée.

Quand je dis cela, n’imaginez pas qu’elle ne s’arrête pas, mais tout ce que je veux dire c’est qu’elle ne peut pas être arrêtée et si elle s’arrête alors elle s’arrête de son propre accord. Ceci doit d’abord être compris car sinon vous devenez fous en chassant vos pensées, en courant derrière vos pensées.

L’état de Non-Pensée ne peut pas être atteint en arrêtant de penser ; mais quand la pensée n’est plus, la Non-Pensée EST.

Chaque effort que vous ferez pour arrêter créera une résistance, un conflit avec vous-même et vous serez en dilemme constant à l’intérieur. Donc soyez sûr que cela ne vous aidera pas. Certains pourront forcer pendant quelques instants, quelques secondes, mais ce n’est pas du tout la réelle Non-Pensée car ces instants ne sont que la conséquence des efforts pour calmer le mental.

On peut appeler ça le « calme » mais pas le « silence » qui se produit naturellement.

Personne ne peut forcer le silence, c’est impossible, c’est un phénomène naturel. Mais quand vous forcez le calme ce n’est pas le silence du tout. Dans ces états forcés, en profondeur au niveau inconscient, le mental réprimé continue de fonctionner – donc vraiment il n’y a pas de moyen d’arrêter le mental mais cela ne signifie pas que le mental ne peut pas s’arrêter du tout. Il s’arrête mais le fait de lui-même.

Alors que faire ? Quelle est la technique ?

La réponse est simple : juste observer, n’essayez pas d’arrêter, il n’est besoin de faire aucune action contre le mental. Et d’ailleurs qui le ferait ? le mental se battant contre le mental lui même. C’est une guerre civile avec votre propre mental. Ce serait simplement absurde. Cela peut vous rendre fou.

N‘ESSAYEZ JAMAIS D’ARRÊTER LE MENTAL OU DE PENSER À QUELQUE CHOSE, JUSTE OBSERVEZ-LE, LAISSEZ LE COMPLÈTEMENT ALLER EN TOUTE LIBERTÉ. LAISSEZ-LE ALLER COMME IL VEUT, LAISSEZ-LE AVOIR SA PROPRE LIBERTÉ, LAISSEZ-LE ALLER AUSSI VITE QU’IL VEUT.

Simplement, ne le contrôlez pas d’aucune façon, ne le jugez même pas. Simplement, laissez-le être.

Tout ce que vous avez à faire, c’est juste d’observer. Soyez simplement un témoin. C’est très beau. C’est comme aller au cinéma et regarder un film où l’on observe juste l’image sur l’écran. De la même façon observez juste vos pensées.

Le mental est quelque chose qui n’est pas compris par la science même aujourd’hui.

C’est tellement compliqué et démesurément puissant à la fois. Simplement observez-le, juste observez ce qui se produit, ne jugez pas et ne le voyez pas comme un ennemi. Juste regardez, c’est tout, sans absolument aucun préjugé. Si vous jugez lorsque vous regardez vous avez déjà tiré une conclusion.

J’insiste sur le fait que vous ne le voyiez pas comme un ennemi car une fois que vous voyez quelque chose comme un ennemi, vous ne pouvez pas voir profondément à l’intérieur, vous pouvez voir profondément à l’intérieur de quelque chose seulement lorsque vous regardez cela avec un grand respect, un amour profond.

Le mental n’est pas mauvais, ni votre pensée, c’est juste comme des nuages qui se déplacent dans le ciel. Laissez les pensées aussi passer dans votre ciel intérieur.

Soyez simplement un amoureux et non un combattant.

Observez simplement les subtiles nuances de votre mental. Les soudains virages, les beaux virages, les soudains sauts, l’imagination, la mémoire, les millions de projections qu’il crée. Observez sans vous impliquer, juste en observant.

Plus profond devient votre sens de l’observation, plus profond devient votre niveau de conscience, et des espaces commencent à émerger et des intervalles commencent à émerger entre les pensées. Une pensée vient et une autre n’est pas venue : il y a un espace. Un nuage est passé, un autre vient : il y a un espace.

Dans ces espaces pour la première fois vous aurez des aperçus de la Non-Pensée.

Vous aurez le goût de la Non- Pensée. Vous pouvez appeler ce goût Satori, Zen, Yoga ou quelque autre nom que vous vouliez lui donner. Dans ces petits intervalles, soudainement le ciel est clair et le soleil brille. Soudainement le monde est plein de mystères car toutes les barrières sont tombées. L’écran devant vos yeux n’est plus là.

Maintenant vous allez le voir clairement, toute l’existence va devenir transparente. Ceux-ci sont de petits moments mais ils vont vous donner un aperçu de ce qu’est le Samadhi, de petits paquets de silence qui viendront et disparaîtront mais au moins vous saurez que vous êtes sur la bonne voie. Vous allez commencer à observer encore, quand une pensée passe vous l’observez, quand un intervalle passe vous l’observez.

Maintenant vous ne choisirez plus les nuages et le soleil comme je vous l’ai expliqué mais vous verrez juste la beauté des nuages aussi bien que la beauté du soleil. Maintenant à ce stade ne négociez pas seulement pour des intervalles.

C’est de la folie car quand vous devenez attaché à vouloir uniquement les intervalles, alors vous avez décidé encore contre la pensée, alors maintenant ces intervalles disparaîtront. Ils se produiront simplement mais ne peuvent pas être fabriqués ou achetés, vous ne pouvez pas les forcer. Ils se produiront spontanément, continuez juste à observer, laissez les pensées aller et venir chaque fois qu’elles le souhaitent, laissez juste cela se produire et juste observez-le. Laissez les pensées bouger en totale liberté.

Et ensuite de plus grands intervalles viendront.

Vous serez bénis avec de petits Satoris. Quelques fois des minutes passeront et aucune pensée ne sera là. Il n’y aura pas de trafic, un état de total silence, imperturbable.

Quand de plus grands espaces viendront, vous n’aurez pas seulement la clarté de voir à l’intérieur du monde, avec de plus grands espaces une nouvelle clarté émergera, vous serez capable de voir dans le monde intérieur.

Avec les premiers espaces vous verrez à l’intérieur du monde. Vous serez soudainement dans la présence de Dieu, qui vous touchera bien que vous ne puissiez pas le saisir : à votre portée et pourtant au-delà.

Avec de plus grands espaces, la même chose se produira à l’intérieur.Dieu ne sera pas seulement à l’extérieur, vous serez soudainement surpris, Il est à l’intérieur aussi. Il n’est pas seulement dans le vu ; Il est aussi dans le voir – en dedans et en dehors mais ne vous attachez pas à cela non plus.

L’attachement est la nourriture qui permet au mental de continuer.

L’observation non attachée est la façon de l’arrêter sans aucun effort pour l’arrêter.

Et quand vous commencez à profiter de ces instants de félicité, votre capacité à les retenir pour de plus longues périodes se développent. Finalement, inexorablement, un jour, vous devenez un maître. Alors lorsque vous voulez penser vous pensez; si la pensée est nécessaire vous l’utilisez; si la pensée n’est pas nécessaire vous la laissez reposer. Non pas que le mental ne soit plus là : le mental est là mais vous pouvez l’utiliser ou ne pas l’utiliser. Maintenant c’est votre décision. Juste comme vos mains, vous pouvez les utiliser quand vous le souhaitez et quand vous ne le souhaitez pas vous pouvez les laisser se reposer aussi. Alors que j’écris cet article j’utilise mon mental également.

Pendant mes satsangs ou mes retraites, quand quelqu’un me pose une question j’utilise mon mental aussi mais après cela quand ce n’est pas nécessaire, il se repose. S’assoir à un endroit en silence n’arrête pas le mental. Il continue encore et encore jour et nuit. Vous devez remarquer une chose ici : le mental pense jour et nuit en continu, pendant plusieurs décennies et emmagasine tellement de données.

C’est vraiment mystérieux qu’autant de choses puissent être emmagasinées dans un aussi petit mental. Toute une bibliothèque est à l’intérieur, il est capable de tellement de choses, tellement illimité.

Les scientifiques ne pourront jamais créer un ordinateur qui soit similaire au mental car le mental est fait de telle façon qu’il peut se rappeler tout, emmagasine tellement de choses et ne fait pas de bruit. Avez vous observé cela ? C’est le seul disque dur qui ne fait pas de bruit du tout.

Personne ne sait quelle est la capacité du mental. Quand vous mourez, tout dans votre corps est prêt à mourir mais pas le mental.

C’est pourquoi en Orient nous disons que le mental quitte le corps et entre dans un autre utérus, car il n’est pas encore prêt à mourir.

La renaissance est celle du mental.

Une fois que vous avez atteint l’état de Samadhi, la Non-Pensée, alors il n’y aura pas de renaissance, alors vous mourrez simplement et avec votre mort, tout sera dissout, c’est à dire votre corps, votre mental : seule votre âme observante restera. C’est au delà du temps et de l’espace. Alors vous devenez un avec l’existence, alors vous n’en êtes plus séparé. La séparation vient du mental. Mais il n’y a pas de moyen de l’arrêter de force. Juste observer est suffisant.

Certaines personnes font tout pour arrêter le mental. Ils sont trop pressés. Souvent j’entend des gens, particulièrement ceux qui vont dans les pays comme le Pérou où les drogues sont largement utilisées pour des pratiques spirituelles. Ils peuvent appeler ça un rituel pour accéder à un plus haut niveau de conscience ou quoique ce soit mais le but est le même : arrêter le mental.

Vous pouvez forcer le mental à s’arrêter en utilisant de telles drogues ou psychotropes, mais là encore vous êtes violents dans la façon de faire qui est destructive et de cette façon vous essayez de devenir maître de vous même, maître de votre mental, mais les drogues sont devenues votre maître maintenant et pas vous. Vous ne deviendrez pas un maître mais les drogues le deviendront car elles sont la source de l’interruption de votre mental.

Vous avez simplement changé le patron et avez changé pour le pire en choisissant les drogues. L’importance de la méditation entre en jeu à ce stade. La méditation est la façon de comprendre le mental sans aller contre le mental, mais bien sûr vous devez être très patient car le mental est passé à travers toutes les expériences des animaux, oiseaux, plantes, pierres. Vous avez traversé tellement d’expériences d’humanité.

Vous portez la complète expérience de l’existence.

En fait, je veux vous parler d’un phénomène mystérieux. Dans notre vie nous pouvons rencontrer beaucoup de gens mais nous pouvons d’une certaine façon comparer tellement d’individus ayant chacun un mental propre, qui sont semblables à d’autres comme personne A, personne B, personne C … personne Z, ou personne A et personne X ont dû avoir la même façon de penser, les même pensées et le même être que j’appelle « inconscient collectif » car de cette façon nous pouvons dire que nous appartenons l’un à l’autre.

Les corps sont séparés mais les « mental » ne le sont pas.

Nos « mental » se superposent et nos âmes sont une.

Les corps séparés, les « mental » superposés, les âmes sont une

Je n’ai pas une âme différente et vous n’avez pas une âme différente. Tout au centre de l’existence nous nous rencontrons et nous sommes un. C’est de cela qu’il s’agit quand on parle de Dieu, le point de rencontre de tous. Entre Dieu et le monde – ici le monde concerne les corps – se trouve le mental. Le mental est le pont, un pont entre le corps et l’âme, entre le monde et Dieu.

Juste observez, soyez en alerte et abandonnez cette idée d’arrêter le mental, car sinon cela arrêtera la transformation naturelle du mental. Laissez les pensées passer à travers votre mental, ne vous y attachez pas, juste observez et amusez-vous en.

La Non-Pensée n’est pas contre le mental; la Non-Pensée est au-delà du mental, ce qui signifie que vous n’êtes plus dans le mental. La Non-Pensée ne vient pas en tuant ou détruisant le mental : la Non-Pensée vient quand vous avez compris le mental si totalement que penser n’est plus nécessaire : votre compréhension à remplacé cela. Au fur et à mesure que vous observez le mental de plus en plus, il vous amènera automatiquement vers l’état de Non- Pensée.

Love and Bliss to you
Source: http://fr.acharyashreeshankar.org/et la http://lapressegalactique.org

 CLÉMENT ARTOIS

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Veggie Gastronomie

Au petit déjeuner ou en dessert, chaud ou froid, le quinoa au lait d’amande mérite d’être connu ! Sans gluten, gourmand et peu calorique, n’hésitez pas à répéter cette recette dont on a du mal à se passer 🙂

Ingrédients (3- 4 personnes):
– 1 verre de quinoa
– 3 verres de lait d’amande
– 1 gousse de vanille fendue (facultatif)
– 5 cuillères à soupe de sucre de canne

Préparation (15 min):
1°/ Rincez le quinoa
2°/ Dans une marmite mettez le quinoa, deux fois son volume en eau, 2 cuillères à soupe de sucre et la gousse vanille fendue
3°/ Couvrez la marmite et faites cuire à feu doux pendant 15-20 min (jusqu’à ce que le quinoa ait bu toute l’eau)
4°/ Quand la cuisson du quinoa est faite ajoutez le lait d’amande
5°/ Ajoutez trois cuillères à soupe de sucre
6°/ Laissez cuire encore 10 min à…

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Les méridiens

 Selon la médecine orientale, l’énergie circule dans le corps le long de trajets énergétiques appelés méridiens ou vaisseaux. Ils sont au nombre de quatorze.

Les méridiens yin circulent du bas vers le haut sur la face avant du corps, alors que les méridiens yang circulent du haut vers le bas, sur la face arrière du corps à l’exception du méridien de l’estomac, dont le trajet se trouve sur la face avant du corps

L’énergie circule et fait le tour des méridiens en vingt-quatre heures. Ceci concerne les douze méridiens bilatéraux liés aux organes et aux viscères. Il existe en outre deux méridiens régulateurs :

  • le vaisseau Conception, yin, qui va du bas vers le haut sur la face avant du corps et
  • le vaisseau Gouverneur, yang, qui passe dans le dos, du bas vers le haut également.

Les méridiens gouvernent les grandes fonctions du corps humain.

Les méridiens yin sont : le Poumon, la Rate\Pancréas, le Cœur, le Rein, le Maître du Cœur, le Foie

Les méridiens yang sont : le Gros Intestin, l’Estomac, l’Intestin Grêle, la Vessie, le Triple Réchauffeur, la Vésicule Biliaire.

 DESCRIPTION DES MÉRIDIENS

LE FOIE

Le méridien du foie est un méridien yin de la jambe. Il part du pied pour arriver à la tête. Il fait partie de l’élément bois et représente le foie métabolique.

Son heure de plénitude se situe entre 1h et 3h du matin.
Sa principale fonction est le stockage et la distribution du sang (glycogène dans les muscles). Il assure aussi le drainage et la désintoxication du sang. L’émotion associée au foie est la colère. Il est également associé aux muscles.

En cas de désordre on note : irritabilité, problème d’endormissement, crampes, problèmes oculaires (tremblement des paupières…). Autres symptômes gravitant autour du méridien : céphalées, étourdissements, troubles de la vue, bourdonnements, fièvre, crampes.

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LA VÉSICULE BILIAIRE

Le méridien de la vésicule biliaire est un méridien yang de pied. Il part donc de la tête pour arriver au pied, faisant partie de l’élément bois et couplé avec le méridien du foie dont il est l’externe.

Si le foie est responsable de la création, la vésicule biliaire est responsable de la réalisation/choix. Ainsi, la vésicule biliaire a la charge du juste et de l’exact et est associée à l’esprit de détermination, à la décision.

Sa période de plénitude situe entre 23h et 1h.

Sa principale fonction est le stockage et la sécrétion de la bile qui est créée par le foie. La vésicule biliaire protège contre les mauvaises influences, élimine les frayeurs, les peurs, les excitations de l’esprit, et ainsi harmonise et régularise les accords entre les différents organes. Elle contrôle la circulation normale du souffle et du sang. Elle est au démarrage de l’action et de toute manifestation. En pratique, courage, intrépidité, combativité, spasme et douleur.

Les désordres sont d’ordre digestif et aussi caractérisé par un manque de décision ou de détermination. La vésicule biliaire gouverne également les tendons et peut être à l’origine d’entorses ou de sciatique externe.

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LE CŒUR

Le méridien du cœur est un méridien yin de bras. Il part donc de la poitrine et se termine à la main. Il fait partie de l’élément feu et sa plénitude d’énergie se situe entre 11 h et 13 h.

Gouvernant à la fois la circulation du sang et l’activité mentale, c’est le « seigneur ». Les émotions associées sont la joie qui peut se transformer en euphorie (excès) ou en déprime (vide) ainsi que la frayeur. L’organe associé est la langue. Il est aussi associé à la parole.

Au plan physiologique, le vide énergétique du cœur correspond à une faiblesse de la circulation (teint blême) et l’excès à une trop grande montée d’énergie dans le corps (tachycardie : yang, hypertension : yin). Les symptômes sont la chaleur du corps, les maux de tête, les yeux douloureux, des douleurs dorsales et thoraciques, la gorge sèche avec soif de boisson fraîche, les paumes de main chaudes et douloureuses, les mains et pied froids, des douleurs dans la région de l’omoplate ou la partie interne de l’avant-bras.

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L’INTESTIN GRÊLE

Le méridien de l’intestin grêle est un méridien yang du bras. Il part donc de la main et se termine à la tête.
Couplé au cœur qui le réchauffe, il gouverne la transformation et le triage des aliments qu’il reçoit de l’estomac. Il envoie l’essence des aliments vers la rate qui la dirige vers le cœur et les poumons. Le reste va vers le gros intestin et la vessie. Il a donc une fonction de triage du pur et de l’impur.

Indice de désordre : statique du bassin, la difficulté à assimiler, à trier, diarrhées non digérées, douleurs haut du dos, paralysie faciale, œil qui saute, tennis-elbow. En cas de fatigue du rein vide, le cœur n’est plus contrôlé, de sorte qu’il dégage (somatise) sur l’intestin grêle pour préserver le cœur.

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LE MAÎTRE CŒUR

Le méridien du maître cœur est un méridien yin de bras, également appelé constricteur du cœur, péricarde, ministre des plaisirs, circulation-sexualité. Il part de la poitrine et se termine à la main. Considéré comme un organe, il représente l’enveloppe du cœur, fait partie de l’élément feu et sa plénitude d’énergie se situe entre 19 et 21h.

Sa fonction consiste à aider le cœur en contrôlant le système circulatoire et les coronaires. Il représente le système orthosympathique du système nerveux autonome. En pratique, il représente les vaisseaux, la circulation, le cœur, les organes génitaux internes, le nerf pneumogastrique.

Symptômes gravitant autour du méridien : raideur du cou, difficultés à tourner la tête, convulsion des membres, visage rouge ou douloureux aux yeux, enflure axillaire, difficulté à plier ou étendre le coude, chaleur à la paume de la main.

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LE TRIPLE RÉCHAUFFEUR

Le méridien du Triple Réchauffeur est un méridien yang du bras. Il part donc de la main et se termine à la tête.
Couplé au maître cœur dont il est l’antagoniste, il représente la fonction système parasympathique et sa fonction est de répartir les liquides et la chaleur dans les trois foyers du corps.

  • Foyer supérieur : cœur et poumon chargés de la distribution de l’énergie.
  • Foyer moyen : rate et foie chargés de la création et de la distribution du sang.
  • Foyer inférieur : rein et entrailles intestin grêle, gros intestin et vessie chargés de l’élimination des excédents liquides et solides.

Il se compare donc au nerf pneumogastrique qui gouverne les fonctions végétatives (respiration, circulation, digestion, relâchement).
Problèmes de l’oreille reliés au triple Réchauffeur : bourdonnements en cas de fatigue, vide de yin, excès en yin.

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RATE PANCRÉAS

Le méridien rate pancréas est un méridien yin de la jambe. Il part du pied pour arriver à la tête. Il fait partie de l’élément terre et sa plénitude énergétique se situe entre 9 et 11 h.

Il s’occupe des fonctions endocrine et exocrine du corps : il gouverne le transport (terre endigue l’eau) des liquides(lymphe, sang). C’est lui qui maintient le sang dans les vaisseaux. Au niveau psychologique, il gouverne la mémoire.

En excès énergétique on observera de la rumination, du ressassement d’idées et en vide il y aura perte de mémoire. L’émotion de la rate est la nostalgie (réflexion).

Sur le plan physiologique, un vide de rate se traduira par des œdèmes et hématomes (problème lymphatique), la couleur jaune traduira une rébellion de la rate sur le foie. Sensations de lourdeur, de la tête, du corps, de lassitude, joues et menton douloureux, langue raide, enflure des jambes et des pieds, sensation de froid à l’intérieur du genou.

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L’ESTOMAC

Le méridien de l’estomac est un méridien yang de pied. Il part de la tête pour arriver au pied. Faisant partie de l’élément terre et couplé avec le méridien de la rate-pancréas qui fournit la chaleur. Il se charge entre 7 h et 9 h et aime le chaud.

Sa fonction est la réception, la simplification et la décomposition des aliments.

En cas de désordre, on notera comme indices : perte ou augmentation de l’appétit (de l’activité), troubles digestifs, diarrhée, constipation, goût exagéré du sucré, problème de thyroïde, lactation, stress, somatisation des problèmes de la rate : rumination.

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LE POUMON

Le méridien du poumon est un méridien yin de bras. Il prend sa source sur la poitrine et se termine sur la main. Il fait partie de l’élément métal et son heure de plénitude se situe entre 3 h et 5 h du matin.

Gouvernant la fonction respiratoire, il est chargé de prendre l’énergie dans l’air. L’émotion associée au poumon est latristesse et l’accablement. L’organe des sens associé est le nez et l’odorat ; il est également relié aux poils.

Les principaux désordres d’ordre psychologique sont responsables d’angoisses, de déprime, de l’obsession du détail, de préoccupation vis-à-vis de l’avenir.

Il protège l’organisme, gouverne la circulation de l’énergie, dirige les liquides vers les reins et élimine les impuretés.

Au niveau physiologique, il serait responsable de la toux, de l’essoufflement et des problèmes de peau (externe du poumon qui assure la défense vis-à-vis de l’interne). Autres symptômes gravitant autour du méridien : fièvre avec ou sans transpiration et frilosité, céphalées, nez bouché, douleurs thoraciques avec creux sus-claviculaire douloureux, douleurs aux épaules et dans le haut du dos avec sensation de froid dans les bras.

Le poumon a la charge de commander les souffles, c’est-à-dire ce qui permet l’animation vitale de l’homme. On dit qu’il dirige l’énergie de la respiration et de tout l’organisme.

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LE GROS INTESTIN

Le méridien du gros intestin est un méridien yang du bras. Il part donc de la main et se termine à la tête. Couplé avec le méridien poumon, il fait partie de l’élément métal et sert à l’élimination des déchets solides (voirie). Il assure en outre la défense de l’organisme contre l’extérieur. Il gouverne le lâcher-prise. Ainsi, il est responsable du manque de pensées positives, de l’obsession du détail et de l’insatisfaction. Il se charge entre 5 h et 7 h.

Sur le plan physique, ses désordres sont à l’origine de la constipation, ou des diarrhées et favorisent les problèmes de peau (inflammations, démangeaisons). Symptômes gravitant autour du méridien : fébrilité, fièvre avec soif, bouche sèche, enflure du cou, douleur à la gorge, parfois angine, odontalgie, yeux rouges et douloureux, saignements de nez. Douleurs aux bras, à l’épaule et dans la région de l’omoplate avec sensation de froid ou, au contraire, enflure chaude).

En cas de désordre, il favorise aussi l’expression d’idées noires et la rancœur.

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LE REIN

Le méridien du rein est un méridien yin de pied. Il part donc du pied pour arriver à la tête. Faisant partie de l’élément eau, le rein reçoit son énergie entre 17 h et 19 h.

Sa fonction est de stocker et de distribuer l’énergie. Il stocke notamment l’énergie ancestrale et permet la transformation des énergies acquises (distribution). Il intervient en cas de problème sur les autres organes. L’organe des sens associé au rein est l’oreille et l’ouïe. Il est également lié aux cheveux.

Sa déficience entraîne soit un défaut de croissance, soit la sénilité. Parmi les symptômes, on notera douleurs vertébrales, dorsalgies, douleurs lombaires, pieds froids et faibles, fatigue dans le genou, bouche sèche, gorge douloureuse, douleurs sur la face postérieure des membres inférieurs.

Le rein est caractérisé par la volonté. En excès il montre de la témérité et en vide il deviendra peur qui est l’émotion associée au rein (la peur peut bloquer le rein).

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LA VESSIE

Le méridien de la vessie est un méridien yang de pied. Il part donc de la tête pour arriver au pied. Faisant partie de l’élément eau et couplé avec le méridien du rein, la vessie reçoit son énergie entre 15 h et 17 h.
Sa fonction est de contrôler le niveau des liquides dans le corps.

En cas de dysfonctionnement, les désordres seront en cas de vide l’incontinence, et en cas d’excès, la rétention. Plus généralement la déshydratation, les coliques néphrétiques, sensation de froid et de chaud, raideur du cou et des lombes, maux de tête, douleurs vertébrales avec nez bouché, larmes, douleurs aux cuisses, aux mollets jusques aux pieds.

Sur le plan psychologique, les problèmes d’adaptation.

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Résumé des pathologies liées aux problèmes de circulation des énergies pour chacun des méridiens

Nom Caractéristiques Symptômes associés
Méridien des poumons yin de la main (organes Zhang) oppression, toux, asthme, mal de gorge, rhume banal, frisson et douleur de l’épaule et du dos
Méridien du gros Intestin yang de la main (organes Fu) douleurs abdominales, diarrhée, constipation, mal de gorge, douleurs dentaires, écoulement nasal
Méridien de l’estomac yang du pied (organes Fu) gastralgie, œdème, vomissements, paralysie faciale, mal de gorge, douleur à la poitrine et aux genoux
Méridien de la rate (et Pancréas) yin du pied (organes Zhang) douleur de la langue, douleur gastrique, vomissements, jaunisse, faiblesse et sensation de corps dur
Méridien du cœur yin de la main (organes Zhang) sécheresse de la gorge, douleur au cœur, soif, jaunisse, chaleur des paumes
Méridien de l’intestin grêle yang de la main (organes Fu) douleur de l’abdomen inférieur, surdité, jaunisse, gonflement des joues, mal de gorge
Méridien de la vessie yang du pied (organes Fu) rétention d’urine, mal de tête, maladie des yeux, douleur au dos, à la nuque, aux lombaires et membres inférieurs
Méridien des reins yin du pied (organes Zhang) dyspnée, sécheresse de la langue, mal de gorge, lumbago, œdème, constipation, diarrhée, paralysie motrice et atrophie musculaire des membres inférieurs, chaleur de la plante du pied
Méridien du péricarde yin de la main (organes Zhang) angine de poitrine, plénitude thoracique, palpitation, irritabilité et agitation, spasme et contracture du coude et du bras
Méridien du triple réchauffeur yang de la main (organes Fu) œdème, dysurie, surdité, bourdonnements d’oreilles, mal de gorge, enflure de joue, douleur rétro-auriculaire et de l’épaule
Méridien de la vésicule biliaire yang du pied (organes Fu) goût amer, vertiges, céphalée, douleur sous maxillaire, douleur à l’angle interne de l’œil, surdité, bourdonnements
Méridien du foie yin du pied (organes Zhang) lumbago, plénitude thoracique, vomissement, rétention d’urine, hernie, douleur du bas-ventre

Horloge de la circulation de l’énergie dans le corps (horloge circadienne)

L’énergie circule d’un méridien à l’autre selon un cycle de 24h.

Chaque méridien possède un surcroit d’énergie, on dit qu’il est en plénitude, 2 heures chaque jour, en revanche, douze heures plus tôt, ils sont au plus bas de leur activité. Ainsi, une personne souffrant de problèmes pulmonaires, risque fort de se réveiller entre 3 h et 5 h du matin, période de plénitude énergétique du méridien poumon.

Horloge circadienne : Heure d’été = GMT+1h

.

L’énergie, circulant immuablement dans les méridiens comme une vague alimentant les méridiens tour à tour, risque de rencontrer des blocages sur son chemin. Ces blocages vont entraîner une surcharge d’énergie quelque part le long du trajet et un vide dans les parties qui suivent.

La médecine orientale cherchera à éliminer les blocages et, en même temps, les dysfonctionnements.

LIENS AVEC LE MODÈLE DES 5 ÉLÉMENTS

Les méridiens foie et vésicule biliaire se rattachent à l’élément bois, qui, en temps normal, est nourri par l’eau et contrôlé par l’élément métal, où l’on retrouve le poumon et le gros intestin.

Le métal, nourri à son tour par la terre, est contrôlé par le feu, où l’on retrouve d’une part, l’intestin grêle et le cœur, et d’autre part, le maître cœur et le triple réchauffeur.

Le rein et la vessie font partie de l’élément eau qui contrôle normalement l’élément feu.

L’eau quant à elle, est contrôlée par l’élément terre, où l’on retrouve la rate-pancréas et l’estomac.

Enfin, nourri par le feu, l’élément terre est contrôlé par l’élément bois.

L’interprétation de l’état de ces relations est importante, pour l’identification des racines et la compréhension de la dynamique des déséquilibres énergétiques observés.

Tableau des correspondances :

vert (bois), rouge (feu), jaune (terre), gris (métal), bleu foncé (eau)

Sources :

Cours de Rolland San Salvador de 2005 à 2007 au Centre Shiatsu § Dô In.

Croquis : Précis d’Acupuncture chinoise, Académie de médecine traditionnelle chinoise aux Éditions Dangles 2006, traduit de l’édition originale « An outine of Chinese Acupuncture », publiée en langue anglaise sur les presses des Éditions en langues étrangères de Pékin, en 1975.

Les sources:

https://fleurdelilasblog.wordpress.com/2016/05/12/les-meridiens/

http://taoetspiritualite.fr/author/thierry

 


La formation devait se donner à Louiseville,

elle se donnera à Trois-Rivières. Désolé du contretemps.

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La formation est donnée par

Bernard Bélanger, Le Phare Éclaireur

Thérapeute, Spiralogue et formateur en santé globale depuis 1990

« Ce cours est une technique conçue par M. Gilbert Jausas »

C’est une formation complète, un outil que vous saurez apprécier d’avoir avec vous toute votre vie.

Vous l’avez sans doute remarqué, l’énergie fonctionne selon le principe de la spirale. Je vous donne des exemples : les renvois d’eau, les tornades, le vent, les chakras, le pendule, etc. Donc, d’une façon naturelle nous baignons dans l’énergie formée en spirale. La technique découle de l’utilisation de la fonction de la spirale dans différents domaines de la vie.

À l’aide d’un pendule qui permet de visualiser l’énergie spiralienne, vous développez votre 6e sens. De plus, cette méthodologie permet d’aller chercher des réponses à des questions d’ordre psychique, physiologique, physique, physicochimique, énergétique, émotionnel, spirituel et autres.

Prenons l’aspect énergétique ou spirituel d’une personne. De par cette technique, vous pouvez nettoyer les chakras, les différents corps et par la suite les énergiser. Ceci permet à la personne de se dégager de mauvaises énergies statiques ou autres, de relaxer et de mieux fonctionner.

En plus, vous pouvez vous-même produire ce soin sur vous autant que sur les autres, merveilleux n’est-ce pas? Cette façon de faire s’adresse aussi aux autres formes de vie telles les plantes, les animaux, pierres et cristaux; en fin de compte à tout ce qui vit et vibre.

Niveau 1 : De 19h à 21h

jeudi 18  août 2016 – Initiation au pendule, Technique de protection et de respiration, tableaux & graphiques

Niveau 2  : De 19h à 21h

Purifier, énergiser & réharmoniser les 7 corps et chakras pour vous et pour votre clientèle.Comment vérifier leur état énergétique et vibratoire.

Niveau 3 :De 19h à 21h

Intra-psychie ou clairvoyance. De quelle façon poser vos questions, quel vocabulaire utiliser, Ce que vous avez le droit de faire et ce qui est interdit (lois Universelles).

Niveau 4: De 19h à 21h

Soins à distance et protections

 

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Si vous n’avez pas de pendule, vous pouvez toujours vous en acheter un à la boutique avec un 10 % d’escompte, prix spécial pour le cours. Ça vous intéresse ? Venez me rencontrer à la Boutique Ésotérique

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Bernard au 819.694.4686 ou lephareeclaireur@gmail.com.

Visitez-le : https://lephareeclaireur.wordpress.com


Aux ministres de l’éducation et de la justice, allez voir cette tribu et alors il pourra y avoir une véritable éducation, une réelle justice basée sur l’amour et non sur la peur et l’égo. Qu’il en soit ainsi et ceci est! Que cette leçon de vie puisse faire le tour de cette planète telle une vague quantique.

https://www.youtube.com/watch?v=nSQkhf4H76k

Fleur de Lilas

J’ai écouté nombre de vidéos d’Isabelle Padovani

Et ne peux que les recommander ; une telle justesse, bouffées d’amour, de rires

À vous de voir…

https://www.youtube.com/user/kergwenael11

La chanson de l’être

Un texte écrit par Isabelle Padovani,

Formatrice certifiée du CNVC

Une amie (merci Sonia !) nous a partagé lors d’un stage, ce texte, qui m’a beaucoup touchée :

« Dans cette tribu africaine, la date de naissance d’un enfant ne dépend ni de son jour de naissance ni de sa date de conception, mais du jour où l’enfant se manifeste en pensée dans l’esprit de sa mère.

Dès l’instant où la femme décide d’avoir un enfant, elle s’isole en allant s’asseoir sous un arbre et elle écoute, patiemment, jusqu’à ce qu’elle puisse entendre la chanson de l’enfant qui souhaite s’incarner en elle. Après avoir écouté sa chanson, elle revient vers l’homme qui sera le père de l’enfant, pour la lui…

Voir l’article original 923 mots de plus


Depuis 25 ans, je me spécialise dans la  déprogrammation à la source des émotions, les mémoires cellulaires, par ce soin TMÉ (Transmutation de Mémoires Émotionnelles).

https://lephareeclaireur.wordpress.com/category/au-dela-des-soins/transmutation-des-memoires-emotionnelles/

Le blog de Fanny Freya

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Voir l’article original


Très bon point de vue sur l’Égo.

Fleur de Lilas

Question :

Jusqu’où peut-on arriver, sur le plan de l’évolution spirituelle, dans une incarnation, malgré les limites imposées par la génétique et par le plan ?

Il y a une limite, et il n’y en a pas. Pourquoi toujours ce oui et non ?
Cela dépend à quelle race vous appartenez, à quelle espèce vibratoire vous appartenez, si vous vous situez à un stade d’individualité ou au stade de la masse.

Si vous êtes encore situés, (et ceci n’est pas péjoratif, et n’est pas une critique, c’est un état de fait), d’une certaine manière et d’un certain degré, dans la masse, alors vous allez être conditionnés, c’est vrai. Vous allez dépendre pour votre évolution de l’acquis culturel de la nation, de la façon dont la nation voit la chose.

Voir l’article original 2 264 mots de plus


En Spiralogie il est très important de connaître cette échelle de Bovis.
Merci à https://fleurdelilasblog.wordpress.com/

Fleur de Lilas

Taux vibratoire 1« Soyez conscients, élevez votre taux vibratoire, montez sur la montagne. »
Omraam Mikhaël Aïvanhov

Tout être humain possède un taux vibratoire définissant la fréquence d’énergie correspondante à son degré d’évolution spirituelle ; c’est la nature et le degré de son énergie qui caractérisent son taux vibratoire.
Ce qui implique que nous pouvons le modifier et le faire augmenter ; c’est le but de l’évolution spirituelle. Toute l’humanité a vocation à élever sa vibration et à l’ajuster à celle de sa planète, laquelle évolue également en fonction des vibrations émises par les autres planètes de sa galaxie, et ainsi de suite à tous les niveaux de la création cosmique.

L’élévation du taux vibratoire d’un individu augmente son intuition, qui représente la capacité d’une personne à être inspirée par des êtres supérieurs désincarnés et les guides spirituels.

Voir l’article original 2 562 mots de plus


Ashana. L’étreinte. Genre New Age

Vaisseaux de cristal, une voix cristalline,

une ambiance cosmique pour notre sanctuaire intérieur, magique.

 

 

 

 

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